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一、二郎担山传说
地点：铜石镇西皋村东南蓝河岸边
传说远古时期天现九日，玉帝命二郎神担山追日。二郎神用女娲补天所炼五色石担山追赶，每追一太阳即压于山下。最后仅剩一日时，因观音菩萨化作洗衣妇人点破其法术，扁担断裂，两座巨石落于蓝河岸，形成大、小丹山。原扁担断裂处形成村庄“麻窝”（今丹阳村）。
文化意义：丹山因赭红色岩石得名，传说融合了自然景观与神话想象，展现了古人解释地貌的浪漫思维。
二、石井村治水传说
地点：地方镇石井村（原顺河村）
核心内容：
石井村原名顺河村，因银线河洪水频发，仙人以四石砌井并施咒镇河神，后村民改村名为“石井”。为彻底镇水，仙人嘱托需巨石镇井。蒙山道士云游途中因巨石意外落地，被兴人寺和尚购得，施法立于井旁，自此洪水绝迹。村内兴人寺香火延续至今，村民每逢节庆祭拜祈福。
三、王鳌修仙传说
地点：仲村镇依山庄云头山
核心内容
春秋时期奇人王鳌（鬼谷子曾祖父）于云头山修炼，梦中得仙人指点需埋金避阴气。后因两次遇妇人点破仙术（麻杆挑石被讥讽、藕叶打铁被质疑），修仙受阻。其挑石失败处巨石坠地，现依山庄水库残石尚存。当地流传歇后语“王鳌藕叶打铁——悬啊！”。
四、九顶莲花山传说
地点：平邑镇北
核心内容：
蓬莱百花仙子赴王母寿宴时，撒九朵莲花化作九顶山。泰山娘娘误数山顶，经牧童提醒羞愧离去，袖甩金龟为村民产银蛋。后因贪财者强夺，金龟化金光飞走，山石渐贫瘠。村民至今祭拜祈求金龟归来。
历史佐证：九顶莲花山现存汉代石阙，1977年被列为省级文保单位，传说与考古遗迹相辅相成。
五、仙姑山救唐王传说
地点：仲村镇周郭庄村仙姑山
唐朝丑女被弃后由道士抚养，修炼成仙姑。唐王李世民东征粮绝，仙姑以半粒米煮饭饱百万军，获封“仙姑”。唐王许诺建塔却遗忘，战马跪地提醒后建四层塔。文革时塔毁，近年重建庙宇，成为旅游胜地。
六、龟蒙顶除妖传说
地点：蒙山龟蒙顶
蒙山老龙潭巨龟为祸，白莲、白原姐弟绣百鹰除妖。白莲因妖雾失明，弟白原远赴喜马拉雅采雪葡萄治愈其眼。百鹰化真啄龟成石，覆盖龙潭，山顶建庙纪念，取“龟妖化巨石，蒙住老龙潭，顶上建庙宇”三句首字得名“龟蒙顶”。
七、仲子（子路）传说
地点：仲村镇
核心内容：
孔子弟子仲由（子路）故里，传说其年少时“井口竖扁担”难倒孔子，得字“子路”。另有“百里负米”孝母故事流传。村内仲子文化广场立像纪念，关帝庙则因明朝贩枣人携关公像显灵而建，香火延续。
八、凤凰庄护神传说
地点：平邑县城西凤凰庄
核心内容：
小凤凰助先民建村，后被巫师掳走。村民团结破解魔法护盾，救回凤凰。传说强调智慧与团结，村庄至今以凤凰为守护神象征。
平邑的传说多围绕自然景观（如丹山、龟蒙顶）、历史人物（仲子、王鳌）及民俗信仰（虎头鞋、关帝庙）展开，兼具神话想象与历史真实。
这些故事不仅解释了地名起源，更承载了祈福避灾、孝道传承等传统价值观，成为沂蒙文化的重要组成部分。
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